题潘司马三锡册后
题潘司马三锡册后。明代。湛若水。 盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。匪以誇稽古,维表事君终。
[明代]:湛若水
盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。
三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。
佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。
四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。
父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。
将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。
匪以誇稽古,维表事君终。
盤古未分判,乾坤尚鴻濛。一錫天地辟,再錫民物豐。
三錫人文朗,聖人出彌縫。乃聞大聖先,三命滋益恭。
佝偻走循牆,銘鼎垂無窮。莪峰新安秀,簪笏夙顯庸。
四方邁宣力,帝錫三褒功。玺書複疊降,綸綍何殷隆。
父老行歎息,信哉仁者榮。将以銘肺腑,肺腑難為工。
将以書諸紳,紳亦有違從。不如志諸冊,置座勝鼎鐘。
匪以誇稽古,維表事君終。
唐代·湛若水的简介
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
► 湛若水的诗(984篇) 〕
:
黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜,细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪,細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。
唐代:
钱起
荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居衆芳下,甯老空林春。
之子秉高節,攻文還守真。素書寸陰盡,流水怨情新。
濟濟振纓客,煙霄各緻身。誰當舉玄晏,不使作良臣。
唐代:
王维
君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
君心尚栖隐,久欲傍歸路。在朝每為言,解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡,群動從所務。農夫行饷田,閨妾起縫素。
唐代:
张乔
闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠,不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在,惟有長松見少年。
唐代:
李端
追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。
追涼尋寶刹,畏日望璇題。卧草同鴛侶,臨池似虎溪。
樹閑人迹外,山晚鳥行西。若問無心法,蓮花隔淤泥。